"오시를 지키기"가 공격으로 변하는 순간 - 일본인 K-POP 팬 사망 보도가 SNS 중상의 연쇄를 드러내다
하나의 꽃다발을 둘러싼 사건이 며칠 후 국경을 넘은 큰 논쟁으로 변했다.
한국의 인기 보이그룹 ENHYPEN의 일본인 멤버, NI-KI를 응원하는 팬으로 SNS에서 알려진 일본인 여성 "Mina Chan(미나 짱)"씨에 대한 사망 보도가 2026년 8월 초에 이어졌다.
해외 매체 등에 따르면, 8월 5일 새벽, 서울시 용산구에서 SNS에 많은 팔로워를 가진 20대 일본인 여성에 대한 긴급 신고가 있었고, 경찰이 현장에서 사망을 확인했다고 한다. 여러 해외 매체는 이 여성을 미나 씨로 보도하며, 서울 용산경찰서가 자세한 경위를 조사하고 있다고 전했다.
그러나 이 사건을 전하는 데 있어 처음에 강조해야 할 것이 있다.
SNS에서는 "온라인 중상으로 인해 목숨을 끊었다"는 설명이 급속히 퍼지고 있지만, 온라인 중상만이 사망의 직접적인 원인이었다고 경찰이 확정한 것은 아니다. 또한, 소동 중 주목받은 NI-KI의 발언에 대해서도, 본인이 미나 씨를 지목한 사실은 확인되지 않았다.
비극이 발생했을 때, 사람들은 이해하기 쉬운 "원인"과 "책임자"를 찾기 마련이다. 그러나 그 욕구 자체가, 이번에는 다른 인물에 대한 집단 공격을 초래할 위험성을 가지고 있다.
이번 문제를 생각하는 데 있어 중요한 것은, "누군가 한 사람을 범인으로 만드는 것"이 아니다.
왜 한 팬에 대한 비판이 단기간에 거대한 집단 공격으로 변했는지, 그리고 왜 그것을 멈출 수 없었는지라는 구조를 볼 필요가 있다.
발단이 된 ENHYPEN의 미국 공연
소동의 발단으로 이야기되는 것은 2026년 7월 하순에 미국에서 열린 ENHYPEN의 공연이다.
미나 씨는 NI-KI의 열성 팬으로, 콘서트나 팬 이벤트에 반복적으로 참가한 것으로 알려져 있었다.
보도나 본인의 설명에 따르면, 공연 중 미나 씨는 SUNOO에게 꽃을 건네고, NI-KI에게도 전달하려고 했다고 한다. 이 행동에 대해 SNS에서는 "다른 멤버를 이용해 자신의 오시로부터 반응을 얻으려 했다", "자신만 눈에 띄려고 했다", "공연의 분위기를 망쳤다" 등의 비판이 나오기 시작했다.
물론, 콘서트장에 일정한 매너가 필요한 것은 당연하다.
아티스트와 팬, 그리고 팬들끼리 같은 공간을 공유하는 이상, 다른 관객의 즐거움을 방해하는 행동에 대해 비판이나 논쟁이 일어나는 것은 자연스럽지 않다.
문제는 그 후였다.
"행동에 대한 비판"이 점차 "인물 자체에 대한 공격"으로 변해갔다.
외모나 직업, 과거의 경력 등, 공연에서의 행동과는 관계없는 정보까지 파헤쳐져, 미나 씨 개인을 조롱하는 듯한 게시물이 확산되었다고 보도되고 있다.
여기서 현재의 SNS 폭발에서 반복되고 있는 전형적인 구조가 보인다.
처음에는 "그 행동은 좋지 않았다"는 이야기였을 텐데, 어느새 "이 인물이라면 무엇을 말해도 좋다"는 분위기로 변한다.
비판의 대상이 "행위"에서 "인격"으로 옮겨진 순간, 논쟁은 사회적 제재로 모습을 바꾼다.
NI-KI의 발언과 "답 맞추기"가 시작되었다
그 후, NI-KI가 라이브 방송에서, 콘서트에서는 일부 사람만 눈에 띄려고 하는 것이 아니라, 회장 전체가 즐기는 것이 중요하다는 취지의 발언을 했다고 보도되었다.
여기서 SNS 사용자에 의한 "답 맞추기"가 시작되었다.
"이것은 미나 씨에 대한 말이 아닐까"
그러한 추측이 급속히 확산되었다.
그러나 NI-KI는 미나 씨의 이름을 언급하지 않았다.
소속사 BELIFT LAB도, 발언이 미나 씨를 지목한 것이라고 공식적으로 인정한 바 없다.
그럼에도 한 번 "본인에게 주의를 받은 팬"이라는 이야기가 성립되면, SNS에서는 추측이 사실처럼 다루어지기 시작한다.
"아이돌 본인도 화가 나 있다"
"그러니까 비판해도 된다"
"오시를 지키기 위해, 이 팬을 배제해야 한다"
그런 심리가 형성되면, 공격에 참여하는 사람은 자신을 "가해자"가 아니라 "정의를 실행하는 쪽"이라고 인식하게 된다.
이것은 이번 사건에만 국한된 이야기가 아니다.
인터넷 폭발에서는, 참가자 한 사람 한 사람이 "나는 한 마디만 썼을 뿐"이라고 생각한다.
그러나 그 "한 마디"가 수백, 수천, 수만으로 쌓였을 때, 받는 쪽에게는 거대한 벽이 된다.
SNS에서는 가해 행위가 세분화된다.
그렇기 때문에, 자신이 집단 공격의 일부가 되어 있다는 것을 깨닫기 어렵다.
사과해도 끝나지 않았던 폭발
미나 씨는 그 후, 자신의 행동에 대해 SNS에서 사과했다고 한다.
SUNOO에 대한 배려가 부족했던 것과, 많은 이벤트에 참여하는 중 아티스트와의 거리감을 잘못 인식했던 것, 공연에서 자신의 희망을 우선시했던 것 등에 대해 반성을 보였다.
또한, 8월 2일에는 일본의 K-POP 관련 유튜브 채널 "사랑피TV"의 방송에도 출연했다.
본인은 공연에서의 행동에 대해 설명하고, 자신의 승인 욕구가 지나쳤다는 취지의 발언을 했을 뿐만 아니라, 앞으로는 콘서트에 가지 않겠다는 의향까지 나타냈다.
즉, 적어도 공공의 자리에서는 사과하고, 팬 활동에서 거리를 두는 자세를 보였던 것이다.
그럼에도 공격은 완전히 가라앉지 않았다고 한다.
여기에 "인터넷 사형"의 큰 문제가 있다.
현실 사회의 규칙에는, 보통 "구분"이 존재한다.
주의를 받는다. 사과한다. 책임을 진다. 그리고 일정한 곳에서 사회 생활로 돌아간다.
그러나 SNS의 폭발에는 종점이 없다.
새로운 참가자가 과거의 게시물을 발견할 때마다, 폭발은 처음부터 재생된다.
본인이 사과해도, "사과하는 방식이 마음에 들지 않는다".
게시물을 삭제하면, "도망갔다".
반론하면, "반성하지 않는다".
침묵하면, "설명 책임을 다하지 않는다".
이렇게 되면, 대상자에게는 사실상 "정답"이 없어진다.
SNS에서 확산된 네 가지 반응
사망 보도가 확산되자, 이번에는 SNS상의 분위기가 크게 변했다.
가장 많이 보인 것은, 미나 씨에 대한 중상을 비판하는 목소리다.
해외의 K-POP 관련 커뮤니티에서는, "콘서트에서의 행동에 문제가 있었다고 해도, 집단으로 인격을 공격할 이유는 없다", "꽃을 둘러싼 사건이 왜 한 사람을 이렇게까지 공격할 이유가 되는가"라는 반응이 잇따랐다.
특히 문제시된 것은, "오시를 지키기"라는 명목으로 다른 팬을 공격하는 문화이다.
아티스트 본인에게 부탁받은 것도 아닌데, 팬이 자발적으로 "경찰관" 같은 역할을 맡아, 매너 위반이라고 판단한 인물을 감시하고, 드러내고, 배제한다.
이러한 팬덤 내의 상호 감시를 문제시하는 목소리가 두드러졌다.
두 번째로 보인 것은, NI-KI나 소속사에 어떤 설명이나 메시지를 요구하는 의견이다.
"본인이 지목하지 않았다고 해도, 자신의 말이 팬덤에서 어떻게 사용되었는지에 대해 언급해야 하지 않는가"라는 생각이다.
한편, 이에 강하게 반대하는 목소리도 있다.
그것이 세 번째 반응이다.
"미나 씨에 대한 중상이 문제였다고 해서, 이번에는 NI-KI를 공격하면 같은 일의 반복이 된다"는 주장이다.
실제로, 해외 커뮤니티에서는 NI-KI 개인을 사망의 책임자로 취급하는 게시물에 대한 우려도 나오고 있다.
이는 매우 중요한 지적일 것이다.
인터넷 중상에 의한 비극을 비판하기 위해, 다른 인물을 인터넷 중상한다.
그렇게 해서는 구조는 아무것도 변하지 않는다.
그리고 네 번째 반응으로, 팬덤 자체를 재검토하려는 움직임이 있다.
일부 ENHYPEN 팬은, 사이버 폭력 대책에 힘쓰는 한국의 단체에 기부를 미나 씨를 추모하는 형태로 했음을 SNS에 보고하고 있다.
범인 찾기가 아니라, "같은 일을 반복하지 않기 위해 무엇을 할 수 있는가"로 논의를 옮기려는 움직임이다.
덧붙여, SNS의 게시물은 여론 조사와는 다르다. 목소리가 큰 사용자가 눈에 띄기 쉬우며, 여기서 소개한 의견이 팬 전체를 대표하는 것은 아니라는 점에 주의가 필요하다.
일본인에게 결코 "해외 팬덤만의 문제"가 아니다
이번 사건을 "K-POP 팬 특유의 문제"로 치부하는 것은 쉽다.
그러나, 일본 사회에서 보면, 오히려 매우 가까운 문제이다.
일본에서도 "오시 활동"은 거대한 문화가 되었다.
아이돌, 배우, 스포츠 선수, VTuber, 유튜버, 애니메이션 작품.
SNS에는 무수한 팬덤이 존재하며, "누구를 오시하고 있는가"가 인간관계나 자기 인식의 일부가 되고 있다.
오시 활동 자체는, 사람들에게 즐거움과 연결을 주는 문화이다.
문제는, 오시에 대한 애정이 "오시를 지키기 위해서라면 타인을 공격해도 좋다"는 생각으로 변했을 때이다.
특히 SNS에서는, 다른 팬보다 더 많이 라이브에 가는 사람, 고가의 상품을 구매하는 사람, 팬 서비스를 많이 받는 사람, 아티스트에게 얼굴을 기억되고 있다고 여겨지는 사람 등에, 질투나 반감이 향해질 수 있다.
거기에 "매너 위반"이라는 대의명분이 더해지면, 개인적인 감정까지 정의의 말로 포장할 수 있게 된다.
"싫어서 때리는" 것이 아니라, "오시를 위해 주의하고 있다".
본인에게는, 이 차이는 크다.
자신이 옳다고 생각할수록, 사람은 공격을 멈추기 어려워지기 때문이다.
"비판"과 "중상"은 같은 것이 아니다
이번 문제에서 일본의 SNS 이용자가 가장 생각해야 할 것은, 이 경계선일 것이다.
"그 행동에는 문제가 있다고 생각한다"
라는 의견과,
"그래서 이 인간은 최악이다", "사회에서 사라져야 한다"
라는 공격은 전혀 다르다.
전자는 행동에 대한 비평이 될 수 있다.
후자는 인격을 대상으로 한 공격에 가까워진다.
더욱 문제인 것은, 직접 욕설을 쓰지 않아도 폭발에 가담할 수 있다는 것이다.
근거가 확인되지 않은 게시물을 리포스트한다.